ينأون [ عنه ] « 1 » [ 6 - الأنعام : 26 ] : أي يتباعدون [ عنه ] « 1 » . يلبسكم شيعا « 2 » [ 6 - الأنعام : 65 ] : أي يخلط أمركم خلط الاختلاف . / ينعه [ 6 - الأنعام : 99 ] : مدركه ، واحده يانع ، مثل تاجر وتجر ، يقال : ينعت الفاكهة وأينعت ، إذا أدركت . يخرصون « 2 » [ 6 - الأنعام : 116 ] : يحدسون ، يريد التخمين ، وهو الظّنّ من غير تحقيق وربّما أصاب وربّما أخطأ « 3 » . يقترفون [ 6 - الأنعام : 120 ] : أي يكتسبون ، [ والاقتراف : الاكتساب ] « 4 » ، ويقال : [ يقترفون أي ] « 4 » يدّعون ، والقرفة : التّهمة والادّعاء . اليتيم « 2 » [ 6 - الأنعام : 152 ] : من الإنسان ما لا أب له ، ومن الحيوان ما لا أمّ له . يخصفان عليهما من ورق الجنّة « 2 » [ 7 - الأعراف : 22 ] : أي يلصقان عليهما ورق التين بعضه على بعض ليسترا به عورتهما وهو يتهافت عنهما . ومنه : خصفت نعلي إذا أطبقت عليها رقعة أو أطبقت طاقا على طاق . يغنوا فيها [ 7 - الأعراف : 92 ] : أي يقيموا فيها « 5 » ، ويقال : ينزلوا

--> - فوضعه فأنزل اللّه عزّ وجلّ : واللّه يعصمك من الناس ( تفسير مجاهد 1 / 201 ) وانظر مجاز القرآن 1 / 171 ، وتفسير الغريب لابن قتيبة : 145 . ( 1 ) سقطت من ( ب ) . ( 2 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 3 ) وقال اليزيدي في غريبه ص 142 : يكذبون . وانظر المجاز 1 / 206 ، وغريب ابن قتيبة ص 258 . ( 4 ) سقط من ( ب ) وانظر المجاز 1 / 205 . ( 5 ) هذا قول ابن قتيبة في غريبه ص 170 .